Por: Fany Santiago.
En política, ganar una discusión no siempre significa tener la razón. Y mucho menos significa haber ganado la batalla.
Hoy existe una disputa mucho más profunda: la batalla por la narrativa.
Ya no basta con hacer, contender, gobernar, proponer o resolver. También hay que explicar. Porque en una sociedad donde la información circula a una velocidad nunca antes vista, aquello que no se comunica puede ser sustituido por una interpretación; y aquello que se repite suficientes veces puede terminar convirtiéndose, para muchos, en una verdad.
Las redes sociales cambiaron las reglas del juego.
Una declaración, una imagen, un video de pocos segundos o una frase fuera de contexto pueden alcanzar a miles de personas antes de que exista siquiera la posibilidad de conocer la historia completa. En ese terreno, la política dejó de disputarse únicamente en los espacios institucionales y comenzó a disputarse también en el teléfono de cada ciudadano.
Y ahí está el verdadero desafío.
Porque cuando distintas fuerzas políticas intentan posicionar su propia narrativa, la sociedad no solamente recibe información: recibe emociones, percepciones y marcos para interpretar la realidad.
Una misma decisión puede presentarse como un avance histórico o como un fracaso. Una política pública puede ser vista como una solución o como una amenaza. Un resultado puede convertirse en motivo de orgullo para unos y de indignación para otros.
Los hechos pueden ser los mismos.
Lo que cambia es el relato.
Y esto tiene un impacto social que no deberíamos minimizar.
Cuando la narrativa política se construye desde la exageración, la desinformación o la polarización permanente, la sociedad termina dividida no solamente por lo que piensa, sino por la realidad que cree estar viendo.
Comenzamos a discutir desde percepciones distintas.
Y cuando dejamos de escuchar para únicamente confirmar aquello que ya creemos, el diálogo público se vuelve cada vez más difícil.
Pero también existe el otro lado de esta batalla.
Una narrativa no tiene que construirse desde la confrontación. *Puede construirse desde los resultados, desde las ideas y desde la capacidad de explicar hacia dónde se quiere llegar.*
Gobernar también implica comunicar.
Y comunicar no significa solo hablar de las cosas bonitas sino basarse en los resultados que se han hecho una realidad. Significa tener la responsabilidad de explicarla, reconocer lo que funciona, reconocer aquello que necesita corregirse y, sobre todo, ofrecerle a la ciudadanía elementos suficientes para formar su propio criterio.
Porque una sociedad informada no necesita que le digan qué pensar.
Necesita que le permitan entender.
Por eso, la verdadera batalla por las narrativas debería obligarnos a hacernos una pregunta incómoda: ¿estamos intentando convencer a la sociedad o estamos intentando comprenderla?
La diferencia es enorme.
Convencer busca ganar.
Comprender busca construir.
Y quizá ahí esté uno de los grandes retos de la política de nuestro tiempo: dejar de pensar que toda conversación pública es una batalla que alguien debe ganar y comenzar a entender que, detrás de cada narrativa, hay millones de personas que no solo la reciben, sino que la procesan, la contrastan, la discuten y, en muchos casos, la replican, la fundamentan y la vuelven parte de su propia forma de entender la realidad.
Ahí es donde una narrativa deja de ser solo un discurso y se convierte en algo más profundo: una construcción colectiva que se valida en la medida en que la ciudadanía la hace suya con argumentos, con experiencia y con comprensión.
La política puede ganar el debate del día.
Pero si quiere trascender y transformar, tiene que ser capaz de ganar algo mucho más importante: la confianza de la gente.
Porque al final, las narrativas pueden instalarse por un momento.
Pero la verdadera narrativa es aquella que la propia población comprueba, sostiene y fortalece al replicarla, entenderla y fundamentarla. Es la que se fortalece con la confianza ciudadana.
